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前度刘郎今又来 刘郎是谁(桃花刘郎故事:玄都观里三千树,尽是刘郎去后栽)
发布时间:2024-12-24 00:17:19        浏览次数:5        返回列表

“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”唐朝刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》

“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”唐朝刘禹锡《再游玄都观》

桃花蜜蜂

初衣解诗:一说起桃花刘郎,我们就会想起刘禹锡的桃花诗。公元815年,这年刘禹锡43岁。

刘禹锡少年得志,先祖为汉景帝贾夫人之子刘胜,所谓系出名门,虽然已经不是汉朝,但是刘家世代为官,虽然官职不大,也算诗书世家。21岁登为进士第。就放在唐朝,都是一件稀罕事,要知道开科取士,有人奋斗了几十年,有人则一辈子没进入门槛。

可以说刘禹锡上走的是春风得意的上升路线,但是在33岁那年戛然而止。因为33岁的他,正好遇上唐顺宗即位,启用柳宗元刘禹锡大刀阔斧进行改革。刘禹锡豪气冲天,施展抱负。但是仅仅几个月改革就失败。说起来简直冤抑,因为皇帝换了。唐顺宗迫于宫廷内外的压力,让位给太子李纯。说穿了,这是由一场由宦官和皇家内部所主导的宫廷政变。

所谓一朝天子一朝臣,刘禹锡一夕之间就由重臣变成罪臣,险些被杀身。结果,和柳宗元等人被贬放到边远的地方做地方官。这是历史上著名的八司马事件。知道此时的刘禹锡仅仅33岁。所谓大雪吹折春风柳。

有人会问,做地方官有什么不好?但是我们要知道在封建的体系下,地方官也有三六九等之分,当时四川属于唐朝的边境,调往四川某一个小地方做官,不但远离家乡,山遥水远,而且还可能终身不还。而且像这样在政治上站错队的人,还比不了在本地的官僚,他们有深厚的人脉,还有上升的空间。基本因为贬谪而去外地做官的人,和流放是没有太大的区别的,如果稍微不慎,还会遭到当地官员的报复。客死他乡是常有的事。而且无诏不得返京。

但是刘禹锡也算能伸能屈,努力地融入当地。他这一做就做了近10年的郎州刺史。

10年之后,他奉新皇的诏书,回到京城。京城自然是新贵的天下。但是刘禹锡也还是快乐的,毕竟被压抑了10年,而且他为人又豪爽,自然来往应酬,京城风物,不能错过。这年的春天,他去玄都观和友人一起看桃花。要知道唐朝经济发达,园林建设之美,驰名天下。当时有一座皇家的道观,玄都观,三千桃花人山人海。

10年一代人,城市的发展更是日新月异。刘禹锡和朋友一起赏花,写下了一首著名的诗:

“紫陌红尘拂面来,无人不到看花回。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”

从诗词的音韵和它的内容来看,这是写盛世繁花的诗。而且这首诗为什么传颂,也来源于他用典的惊艳。很美,很仙,很飒爽飘逸。这明摆着是夸桃花胜事,而且巧用典故。

唐朝崇尚道教,所以挖掘了很多神仙故事。那么桃花和刘郎到底是怎样的一个典故呢?

东汉人刘晨和阮肇,是一对年轻人,他们去天台山旅游,结果迷路了。在又饥又渴的时候,望见了一棵桃树。桃花在古典神话里是仙树。但这个时候这一对年轻人,并不知道自己来到了仙境,他们吃了桃果,便想着要出山,结果在溪水边看到两位绝色的美女。当然这两个人经不起诱惑,就和美女们相处甚好,如是过了半年。他们强烈的要求回家。美女们倒也不勉强。但是等到他们回家的时候,发现城郭人民已非,他们的子孙已经第七世了。最后这两个人,人间无望,估计又回到山间,去找仙女们去了。

所谓外行看热闹,这首诗其实也吹嘘了玄都观桃花之盛,历史渊源。刘郎们虽然成仙,但人间桃花仍旧如许仙意,让看花者车如流水马如龙。

但是内行看门道,要知道他写这首诗的时候,是高朋满座,刘禹锡也不是掖着藏着的人,十年还京,放飞了自己。诗自然写的是豪气和美,但自然的也是一诗双敲。

刘禹锡是何人?祖上汉朝宗氏,自称刘郎可比汉武帝。用刘晨阮籍天台遇仙的典,不过是说,俺不在的时候,那些半瓢水的道士亦步亦趋,种了三千桃林。桃花再美,那也是东施效颦,因为没有得到真传。

这当然是压抑后狂放和释放,没准,当时还喝了酒。所谓说者无心,听者有意。好小子,你既然自比仙人刘郎,看来10年的流放,并没有让你洗心革面,臣服新朝新贵,这是重大的思想问题。

那你就继续的狂做你的仙人去吧。

刘禹锡得罪了当政和新皇。他没有等到在京城里稳定高升,转而见到了外放连州刺史的任务。这一放可比10年更长。长到了13年。

虽然唐朝没有文字狱,但是像刘禹锡这样因诗获罪,也的确是让人震惊。但好在刘禹锡,心虽跳而面不改色,施施然又去了外地。

等到13年后再度回到京城时,他已经白发苍苍,50多岁了。朝廷重要的官职,肯定是没有他的份的。可是这个刘禹锡,依然不平则鸣。反正他这一辈子也蹉跎够了。他又到玄都观去游,这一次是在春暮:

”百亩亭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处,前度刘郎今又来。“唐朝刘禹锡《再游玄都观》

如果说上一首诗,那个刘郎用得隐晦,50多岁的刘禹锡,冷眼加嘲笑,说我是刘郎我就是,终于你们这些作假阿谀的人也凋零干净了。刘郎我又回来了。看看谁是真仙真神!

所以在后来,人们几乎忘记了桃花刘郎最初的典故,一说起桃花刘郎,就会认为是指刘禹锡。而崇尚的是刘禹锡的高岸和气节。

但是,这个故事到后来有衍生成关于爱情和知己的故事,比如“无限桃花待刘郎”。当然这里的桃花,可比那些仙女们要有人间气,桃花等待的是像刘禹锡一样的真君子。

虽然真的刘禹锡与人间的桃花是不屑的,但是也奈何不了后世的美意纠缠。

比如,桃花姑娘,你还在等待你的刘郎吗?

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。